شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»

دفعِ, مگسِ, شریره, از رویِ, نورانی, ایِّ, ابوهریره, نظری ازمنظرِ اصحابِ رأیِ أهلِ سنت والجماعة قسمت اول و قسمت دوم تذکر:قبل از اینکه خوانندهء عزیز به این سطور نظر افگند دریابد و حتما ان شاء الله دریافته است شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

همایش, بزرگ پاریس,   le grand rassemlement de Paris مسعود, و عدالت, اجتماعی, Massoud et la justice sociale   قهرمان ملی، تا زمانی که عدالت, اجتماعی, تامین نشود، به وحدت ملی نمی رسیم. هفته شهید و ۱۷مین سالروز شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

به قلم : عبدالمتین"هاشمی" همرکابان,  پیامبر, ﷺ  بخش نخست و دوم  به مناسبت یک هزار و چهار صد و چهل هشتمین سال روز میلاد فخر کاینات  حضرت محمد مصطفی ﷺ   نحمده ونصلي على رسوله الكريمهمه جا، ظلم بود و ظلمت شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

 رفع تعجب از اشکالاتِ تعصب [غسلِ انسانِ جنُب از نجاستِ تعصب]دوکتورمحمد صخره دروازیفقیه و اصولیّیِ معروفِ حنفی إمام علاء الدین عبد العزیز بخاری متوفی 730 هجری تعصب را میگوید عبارت است از منازعهء بدون استناد بردلیل .برای اینکه خودِ این تعریف را از ابهام بیرون آریم باید انچه میدانیم را تازه کنیم که دلائلِ بشر یا برمبنای عقل اند یا برمبنای نقل اند .دلائل عقلی منقسم میشوند به عقلِ انتفاعی محض وعقلِ مصلحت اندیشِ محض که جنبهء تغلیبِ مصلحتِ عام بر مصلحت خاص از عکسِ آن, ترجیح یابد. واستناد بر دلائلِ نقلی نیز بر دو نوع است یا ثبات بر قوالبِ الفاظِ نقلی در معاملات است بگونهء که از چنان ثبات, قوالبِ زمان ومکان درعرصهء معاملات حذف گردد . ویا جمع بین قوالبِ الفاظ و قوالبِ زمان ومکان در عرصهء معاملات است که درجهء إعتدالِ آن با حفظِ مساوات میانِ هردو قالب صورت میبندد. و این جمع را جوهر ومحتوای نصوص نقلی هم مینامند وتوفیق میان عقل ونقل هم مینامند ویا عقلانیتِ سلیم هم مینامند زیرا عقل سلیم اتباع نقلِ صحیح است.نوعِ اولِ دلیل عقلیی که نام بردیم درغایتِ خطر برای بشر است واگر قوانین جلو آن را نگیرند انسان با حفظِ صورتِ خود گیرندهء درنده بیش نخواهد بود با اینهم این نوع از خود یارانی دارد.و چون بشر مطابق عادات اجتماعی خود منفعت میافریند توسعهء مجتمع بشری در میان یاران عقل انتفاعی محض توسعهء انتف شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

خواجه بشیر احمد انصاری بارى دیگر نوروز از راه رسید. از راهى به درازاى هزاره ها. زمین به پیشوازش بخمل سبزخود را فرش نموده و انسانها به افتخارش سفره هاى هفت سین خود را گشوده اند. سپاه سبزه و گل و رویندگى دست بسته به استقبالش ایستاده اند. حضورش شكننده طلسم سرما و سكون است و نسیمش زندگى بخش سرزمین دل و دماغ. نوروز یكى از باستانى ترین جشنهاى تاریخ بشر بحساب مى آید. میگویند كه انسانها از دوره هاى بسیار قدیم تاریخ روزهایى را جشن مى گرفتند، و میگویند كه انسانها در نخستین مراحل زندگى اجتماعى خویش متوجه تكرار رویدادهاى طبیعى و بازگشت فصول سال شدند. جشن نوروز در تعریف ساده اش چیزى جز تلاقى این دو پدیده نیست. نخستین محاسبه روز و شب با دیدن مهتاب و ملاحظه خورد شدن و بزرگ شدن آن كه براى همگان ممكن و شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

تفسیر سورة نبأ نویسنده: شیخ محمد غزالیمترجم: سمیع الله داعی قاعدتا هر گروه و طایفه‌ی حق دارد وقتی فرستاده‌‌ی از آدرس‌ میتافزیک و خدا بسوی آنها فرستاده میشود و ادعای رسالت و فرا طبیعی بودن را می‌کند، از عمل‌کرد و شخصیت او آگاهی پیدا کنند، تا بتوانند تکلیف خود را قبال اندوخته های الهی او معلوم کنند که در مصاف با او قرار بگیرند و یا اینکه در کنار آن به ظلم و بی عدالتی نه بگویند.بنأ، عجالتا پرسشی را مبنی بر اینکه آنچه محمد آورده چی است؟ طرح می‌کنیم. پیامبر در پیام خودش تصریح کرد که وجود او تعالی حق است و دلایل وجود و کمال ذات باری تعالی را مفصلا به گونهٔ بی سابقه‌ی به خوانش گرفت، اینکه او خدای واحد است، آنچه در هستی به نمایش گذاشته شده است همه به نحوی به او وابسته و دلبسته اند، این وابستگی مع شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

ارسطو یا پرستو؟✍️ حـــیدر حـمــید لایه‌های رمزی هستی، رمز اندودتر از آن است که بشود آن را رمزگشایی کرد. فهم آن و بازخوانی مفهوم آن، ذهن و ضمیر جولانگر آدمی را به افسار تحیّر درمی‌کشد و مجال تنفّس در آن وادی پُر حیرت را از او باز می‌ستاند. چشم‌های جست‌وجوگر را با چشم‌بند تیره‌ی ناتوانی به سختی می‌بندد و دست ارادت از آستین استطاعت کوتاه می‌کند. ارسطو، آن روح پریشان و پشیمان که پیوسته در کویر استفسار شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

«حُسین» غریب‌تر از همیشه[دو سوی یک فاجعه] نوشته: بصیر آرین گذشته از سیر تاریخی و تحلیل آیینی-عقیدتی موضوع, می خواهم در سه مورد و مبحث عاشورا را واکاوی کنم. این متن نه یک تحلیل ذات گرایانه ی جهت دار مرض آلود که برعکس یک جهد انسانی و از سر همدلی ست.به هیچ عنوان سعی در تایید یا رد چیزی یا کرداری نشده است. یک برداشت و یک فهم و قرائت از یک پدیده ی اجتماعی ست که نگارنده به قدر وسع و توان اش آنرا نوشته شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

خیزش جامعه در مسیر درستعبداللطیف محمدی   عصر رسانه ها و ارتباطات، اهالی این کره خاکی را – با همه گسستها – به هم نزدیک کرده است؛ و دغدغه های فکری مشترکی را فراروی آنها قرار داده است. جامعة ما نیز جزئی از این جهان فشردة کوچک شده و دهکده گونه به حساب می آید؛ و از فراز و فرودها، تحولات و تغییر سرنوشت کلی در امان نیست. در این گیر و دار، تعامل و گفتگو و برخورد تمدنها، مفاهیم و اندیشه های نو در مدار فک شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب

معجزه بزرگ پیامبر شق القمر و تصدیق ناسا در روایات اسلامی آمده که کفار مکه از پیامبر اسلام (ص) تقاضا کردند برای صدق دعوی خود ماه را به دو نیم بشکافد و به او قول دادند که اگر چنین نماید به دین اسلام و صدق گفتار او ایمان خواهند آورد… آن شب آسمان صاف و ماه به صورت کامل (بدر) بود، پیامبر (ص) از خداوند خواست تا آنچه را که کفار مکه از او خواسته اند به آنها نشان بدهد تا ایمان بیاورند… خداوند دعای پیامبر شیخ قرضاوی: «ترجیح دادم سقف معیشتم را بر ستون شریعتم نکوبم»...ادامه مطلب